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另设四噶伦总理地方行政事务。不久西藏各地贵族之间斗争又起，数数发生内哄和叛乱，于是清廷决定强化黄教寺庙集团的作用。雍正年间，先后多次调整达赖与班禅的地位，到乾隆十六年（1751），正式诏令七世达赖...组织，设兵镇守。他还注意发展生产，整修驿路交通，植树造林，饲养家畜家禽，奖励开荒等。又造农奴制法典《十六法》，强化集中统一的统治。这些措施为帕竹近百年的政权打下了基础。格鲁派就是在帕竹统治集团积极支持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台智□互致问候。开皇十七年(597)八月，他致书智□，邀请智□前来宣讲《法华经》，但因智□病重，未能成行。(见《国清百录》卷四)据传他后来曾亲自开讲《法华经》。 隋文帝开皇末年，晋王杨广总管扬州，设四道场以延集佛教学者，吉藏以解悟通达的盛名而被召入慧日道场，受特殊礼遇。此后，杨广又在长安建日严寺，请吉藏居住。在长安期间，他著书立说，完成创宗立派的工作。大业(605-618年)年间，他先后撰写成...
不详
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上，但就木构建筑而言，则为孤例。殿内没设金柱，四椽袱通达前后檐外，制成二跳华拱。袱上置缴背、驼峰、大斗，承托平梁。平梁两端用托脚，平梁上仅用叉手负担，没设侏儒柱。梁架转角处，大角梁通达内外，没有仔角梁...柱头上和柱与柱之间，均设硕大斗拱，以支撑梁枋在柱头上的剪力，承托着深远翼出的屋檐。斗拱分为七种，起着承托作用。柱头斗拱作用尤大，两层下昂的后尾都压在四袱椽两端下面，直接分担着大梁上的负荷。内槽斗拱伸出...
萧 羽
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世纪末，在甘肃西北部的武威、张掖、酒泉、敦煌设四郡和两关：阳关、玉门关。这一措施起了促进历史发展的积极作用；为现代多民族的中国的规模奠立了基础；保卫了边境的和平；使边远地方的人民在较安定的环境中从事...以西的沙漠是旅行者的严重障碍。东晋时代僧人法显在公元四○○年记载道：“沙河……上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟。唯以死人枯骨为标识耳。”法显说：“行十七日，计为千百里。”（约合六百公里...
不详
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这些都说明西夏占领河西后继承了河西种植棉花的传统，棉布已经普遍使用，西夏造纸中含有棉布成分也是很自然的。西夏设“纸工院”，负责纸张的生产和使用。纸工院的级别不算高，在五等司中属最后一等“末等司”，设四名...更为结实耐用，通常是将这种较薄的纸粘在某些厚纸上使用。是由亚麻和碎棉布作纸桨制造而成。三级纸：红色纸，在纸桨中添加赫石染色而成。这种染色纸与前两种纸区别较大，一般很少使用。四级纸：灰色纸，纸质薄而柔软...
崔红芬
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塔金刚，台基中间内槽的坐佛小像为110尊。墓塔底座为八角须弥座，每角又各雕一力士像，宝壶形塔肚设四塞，各刻一尊弥勒佛像，这是因为普济生前自称弥勒转世，所以弟子特刻弥勒像。塔腹上面这八角飞檐，配以斗拱，...风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，...
不详
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禅堂，是与明、清禅规中之坐禅堂相混淆了。 僧堂系禅寺最重要之场所，故对僧堂之位次及日常之进退行法，敕修、备用等诸清规，均有极严格之规定。僧堂多建于寺之东侧，随堂之广狭设四板、八板、十二板等床位。在僧堂...行为，于戒律之外，另制定其他若干约束僧尼言行的僧团制度。基本上，就是这四种——戒律、僧道格、僧制、清规——制约着中国的僧团。 到中唐的时候，百丈怀海（720～814）禅师制定了清规。很多人以为禅宗是...
智 海
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通兴复时，“以玉岑紧逼无隙地，即山门为之。旁设四天王，中龛向背，俱观音像”，其像乃寺僧无尽掘地所得，虽“沦埋岁久”，却“庄严福好，宛然如新”[8]。殿额“华严第一山”，显系沿用山门匾额之故。 大雄殿...制犹未备也。”这其实只是李翥等人的猜想。据《大觉国师文集·外集》卷四《道麟致义天书》记载，高丽王祠实为寺僧道麟为报王子恩德而设之生祠。道麟在信中报告了他在高丽寺内每日奉香，祝大宋“本朝皇帝、太后等圣寿...
鲍志成
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，《考古》1984年第9期。)。 1983年～1984年，杭州地区六朝墓中的M33出土三国晚期～西晋初的青瓷魂瓶，其上下层前后各设一门，瓶沿以上堆塑有人物、飞鸟、熊，上层四角各设一小罐，小鸟塑于其间...层，下层正面设有双阙，建筑立柱作熊状，后侧附有人物及飞鸟。上层四门，每门下各坐二人，四角设龙首及小罐，罐上各附一雀，顶作方形(注：李蔚然：《南京高家山的六朝墓》，《考古》1963年第2期。)。 ...
杨秋莎
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三问三吃棒。又礼谒高安大愚、沩山灵祐等。后还黄檗，终于受到了印可。此后于宣宗大中八年（854），至河北镇州住于临济院，设四喝、四料简、三句、三玄、三要、四照用、四宾主等机法接引徒众，更以机锋峭峻著名...四无量等功德）。寂静审虑之意。禅与定皆为端身正坐而令心专注于某一对象，极寂静以详密思惟之定慧均等而达于不散乱之状态。禅为大乘、小乘、外道、凡夫所共修，然其目的及思惟对象则各异。禅及其他诸定，泛称为禅定...
伯 勤
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